آوین ویژه»

فرمانده یگان حفاظت امور اراضی سازمان جهاد کشاورزی لرستان منصوب شد نشست کتاب «اهالی تپه ندبه» برگزار می‌شود فرصت رفع نقص مدارک آزمون دستیاری پزشکی تا ساعت ۲۴ امروز تمدید شد شرکت‌های اماراتی در نمایشگاه نظامی عربستان مشارکت نمی‌کنند هادی حجازی‌فر و چالش اجرا؛ مدیرانی که سریال ها را از توقیف نجات دادند! چگونه خود را آماده ظهور کنیم؟‌؛ رمز ظهور مهدی موعود(عج) در کلام امام کاظم (ع) همایش سیره امام کاظم(ع)، مقاومت و استکبارستیزی برگزار می‌شود پیگیری تامین سوخت ANG برای نانوایی‌ها از سوی اتاق اصناف ایران محکومیت ۱۲ واحد صنفی در همدان به دلیل عدم ثبت کالا قیمت طلا رسماً صعودی شد (۱۸ شهریور ۱۴۰۴) دستگیری سوداگر مرگ و کشف انواع مخدر درکردکوی ۸۰ برنامه شاخص هفته بسیج در استان سمنان اجرا می‌شود  لیگ برتر والیبال – شهرداری ارومیه و مس رفسنجان ۵ ارز دیجیتال که پایین‌ترین کارمزد انتقال را دارند مدیر حوزه خراسان: نگاه سطحی به بیانیه حوزه پیشرو و سرآمد نداشته باشیم از مصاحبه با زندانی معروف ساواک تا روایت تفاوت نسل‌ها در «درددل» انصراف رسمی گزینه سرخ‌ها؛ به پرسپولیس نمی‌آیم! بحران مشروعیت در سئول؛ پیامدهای داخلی و بین‌المللی قدرت‌طلبی «یون» چیست؟

9

۳ دستور کلیدی قرآن برای مواجهه با رفتارهای ناشایست اجتماعی

  • کد خبر : 83070
  • 10 مارس 2025 - 12:19
۳ دستور کلیدی قرآن برای مواجهه با رفتارهای ناشایست اجتماعی

اهواز – یک کارشناس مذهبی با اشاره به آیات قرآن، سه راهکار اساسی برای برخورد با رفتارها و گفتارهای ناشایست در جامعه ارائه کرد.

حجت‌الاسلام عبدالحسین شوشتری نسب در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به چگونگی مواجهه با افرادی که رفتار یا گفتاری ناشایست دارند، سه دستور کلیدی قرآن را برای حل مشکلات اجتماعی تشریح کرد.

وی با استناد به آیات قرآن، اولین راهکار را «گذشت از حق شخصی» عنوان کرد و گفت: «خُذِ العَفْوَ» به معنای این است که از حق شخصی خود بگذریم. این گذشت نه تنها فرد را آرام می‌کند، بلکه جامعه را نیز به سمت آرامش سوق می‌دهد.

شوشتری نسب دومین دستور را «دعوت به رفتار پسندیده» دانست و افزود: قرآن به ما می‌گوید در برابر رفتارهای نادرست بی‌تفاوت نباشیم و دیگران را به کارهای شایسته دعوت کنیم. این امر باعث تقویت ارزش‌های اخلاقی در جامعه می‌شود.

این کارشناس مذهبی با اشاره به آیه «وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِینَ» و با بیان اینکه سومین راهکار، «بی‌اعتنایی به جاهلان» است، تأکید کرد: در مقابل رفتار و گفتار انسان‌های جاهل و نادان باید بی‌اعتنا بود و با آنان وارد ستیزه‌جویی نشد.

وی همچنین به نمونه‌ای عملی از این آموزه‌ها اشاره کرد و گفت: رفتار مرحوم ابوترابی در دوران اسارت، نمونه‌ای بارز از عمل به این آیات بود. او با وجود شکنجه‌های فراوان در برابر پرسش‌های صلیب سرخ درباره شرایط اسرا، سکوت کرد و هیچ شکایتی نکرد. این رفتار باعث تأثیر عمیق روی یکی از شکنجه‌گرانش، کاظم عبدالحمید، شد و او پس از جنگ به ایران آمد و طلب حلالیت کرد.

شوشتری نسب در پایان گفت: مدارا با دیگران، پذیرش عذر آنان و دعوت به نیکی‌ها، راه‌هایی هستند که قرآن برای بهبود روابط اجتماعی و کاهش تنش‌ها پیشنهاد می‌کند. این آموزه‌ها نه تنها در زندگی شخصی، بلکه در سطح جامعه نیز می‌توانند معجزه‌آفرین باشند.

لینک کوتاه : https://avindaily.com/?p=83070

جویای نظرات شما هستیم

مجموع دیدگاهها : 0
قوانین درج کامنت در آوین‌دیلی
  • کامنت‌های ارسالی شما، ابتدا توسط سردبیر آوینی ما بررسی خواهد شد.
  • اگر کامنت شما، حاوی تهمت یا افترا باشد، منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.