آوین ویژه»

شب عید تلخ بازنشستگان | حقوق اسفندماه در جیب های ساتا جا ماند فرماندار سابق دماوند به عنوان سرپرست فرمانداری پردیس منصوب شد تخطی از سرعت مطمئنه علت حادثه مینی‌بوس دانش آموزان در زنجان بود پرونده پرحاشیه سما جهانباز به مرحله مهم رسید! قیمت طلای 18عیار امروز سه شنبه 27 آبان 1404/ کاهش قیمت + جدول ۸۳ درصد ناترازی در بانک‌های دولتی؛ هشدار جدی بانک مرکزی به دولت نیروگاه خورشیدی ۱۰ مگاواتی خوسف افتتاح شد استیضاح همتی منجر به بازگشت سیاست‌های اشتباه اقتصادی می‌شود استحکام بیشتر معاملات با قراردادهای استاندارد قانون الزام حسینی‌نیا: آموزش مهارتی یک «مسئله کاملاً راهبردی» است ۸۸ درصد تعهدات اشتغال امسال مازندران محقق شد نشست تخصصی اساتید و مدیران مراکز معارف اسلام ناب در یزد برگزار می‌شود یحیی سریع: وزارت جنگ اسرائیل را با موشک بالستیک هدف قرار دادیم افزایش دما در نیمه شمالی کشور| آغاز فعالیت سامانه بارشی در مناطق غربی بعد از خواندن این مطلب دیگر در تاریکی با گوشی خود کار نمی‌کنید معامله 3 میلیون و 562 هزار تن محصول در بورس کالا کارگران منتظر یک تصمیم بزرگ | جامعه کارگری به خط شد بریکس نماد قدرتمند دگرگونی ژئوپلیتیکی| پایان دوران انحصار غرب بر هنجارها و حکمرانی جهانی

8

آیه ۴ سوره صف؛ داشتن اراده پولادین در راه پیکار با دشمنان خدا

  • کد خبر : 94648
  • 29 مارس 2025 - 11:34
آیه ۴ سوره صف؛ داشتن اراده پولادین در راه پیکار با دشمنان خدا

شیراز-مدیر مرکز تخصصی امام حسین(ع) بابیان اینکه آیه ۴ سوره صف درباره داشتن اراده پولادین درراه پیکار با دشمنان خدا است،گفت:شأن نزول این آیه درباره رشادت های امام علی(ع) درمقابله با کفار است.

حجت الاسلام و المسلمین احمد چوگانی در گفتگو با خبرنگار مهر با بیان اینکه آیه ۴ سوره صف در وصف کسانی است که در راه خدا جهاد کرده و اراده پولادین و استوار دارند، گفت: خدای متعال در این آیه شریفه می‌فرماید «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُمْ بُنْیَانٌ مَرْصُوصٌ» «خدا کسانی را دوست دارد که صف زده در راه او جهاد می‌کنند از ثابت قدمی گویی بنایی پولادین و استوارند» که کلمه مَرْصُوصٌ به معنای محکم کردن است که اصل این کلمه از رصاص به معنای سرب و قلع بوده منظور این هست که یک بنایی از سرب ساخته شده باشد.

وی با اشاره به اینکه این آیه شأن نزولی هم دارد، ادامه داد: ابن عباس یکی از مفسرین بزرگ صدر اسلام می‌فرماید که این آیه شریفه راجع به حضرت علی بن ابیطالب علیه السلام و بعضی دیگر از اصحاب رسول خدا نازل شده و حتی از اهل سنت هم شأن نزول این آیه شریفه رو علی علیه السلام مطرح کردند.

مدیر مرکز تخصصی امام حسین (ع) افزود: حضرت امیرالمومنین امام علی علیه السلام از جمله شخصیت‌هایی بود که در جنگ‌هایی که کفار بر علیه اسلام و مسلمین تحمیل می‌کردند یک حضور بسیار مفید مؤثر و کارآمدی داشت در واقع یک فرد کاملاً جهادی بود و در خط مقدم جبهه‌های جنگی که کفار تحمیل می‌کردند حضور پیدا می‌کرد به زیبایی مبارزه می‌کرد مردانه مجاهد می‌کرد و موجبات شکست دشمنان را فراهم می‌کرد.

حجت الاسلام چوگانی با بیان اینکه که اگر علی علیه السلام نبود اسلام نبود، گفت: در جنگ‌ها که نقش مولا علی علیه السلام نقش بسیار مهمی بود و مثلاً در احزاب اگر امام علی علیه السلام نبود قطعاً کفار اسلام رو شکست می‌دادند.

وی ادامه داد: در مقابل عمرو بن عبدود که پهلوان عرب و از کفار بود تنها کسی که جرأت کرد با عمرو بن عبدود مبارزه کند و او را شکست بدهد امام علی علیه السلام بود زیرا عمرو بن عبدود تنها کسی بود که تونست از خندقی که مسلمان‌ها کنده بودند عبور کند و وقتی به این طرف خندق به سمت مسلمان‌ها آمد، همه عقب نشستند هیچکس جرأت نمی‌کرد به جنگ عمرو بن عبدود برود و در این لحظه بود که علی علیه السلام از پیامبر گرامی اسلام (ص) رخصت گرفت به میدان عمرو بن آمد با او رو شکست داد

مدیر مرکز تخصصی امام حسین (ع) افزود: عمر بن عبدود شخصیتی است که شمشیر و سلاح او به قدری سنگین بود که چند عرب تنومند و قدرتمند نمی‌تونستند بلندش کنند و تنها کسی که در مقابل او ایستاد و با یک ضربه او رو به جهنم فرستاد امام علی علیه السلام بود و بعد کشته شدن این کفار در مسلمان‌ها روح امیدواری دمیده شد و آمدند مبارزه کردند و در این جنگ، کفار شکست خوردند.

حجت الاسلام چوگانی گفت: پیغمبر اکرم (ص) به از کشته شدن عمر بن عبدود به دستان حضرت علی (ع) فرمود: «ضَرْبَةُ عَلّیٍ یَوْمَ الْخَنْدَق افْضَلُ مِنْ عِبادَةِ الثقلین». یعنی ضربت امام علی (ع) در روز خندق، از عبادت جن و انس پر فضیلت‌تر است؛ زیرا که جهاد در آئین مقدس اسلام خیلی مهم‌تر از عبادت است.

وی ادامه داد: بعضی از مسلمان‌ها فقط به بعد عبادی اسلام توجه دارند و فقط نماز می‌خونند فقط روزه می‌گیرند اما آنجایی که بحث جهاد مثلاً بحث خمس و زکات است مرد میدان نیستند و آنجایی که بحث دفاع از اسلام و ارزش‌های اسلامی است حضور ندارند، اینها از دیدگاه اسلام اصلاً مورد توجه نیستند.

استاد حوزه و دانشگاه افزود: خداوند در این آیه شریف به همین نکته مهم اشاره دارد که خداوند آنهایی را که در راه او جهاد با جان انجام می‌دهند دوست دارد و آن فردی که فقط عبادت فردی خودش را به جا می‌آورد و اهل جهاد و مبارزه نیست اصلاً دوست ندارد.

لینک کوتاه : https://avindaily.com/?p=94648

جویای نظرات شما هستیم

مجموع دیدگاهها : 0
قوانین درج کامنت در آوین‌دیلی
  • کامنت‌های ارسالی شما، ابتدا توسط سردبیر آوینی ما بررسی خواهد شد.
  • اگر کامنت شما، حاوی تهمت یا افترا باشد، منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.